13°20′–26°40′ Овна · управитель Венера · божество Яма · символ: йони · гана манушья

Часть первая. Бхарани — второй этап рождения

* * *

Часть вторая. Теория: история, символ и сила Бхарани

Бхарани на небе

Бхарани находится в созвездии Овна, рядом с Тельцом. Там, где две звезды Ашвини — Хамаль и Шератан, — есть ещё три неяркие звезды в форме треугольника: 35, 39 и 41-я Овна. Это и есть Бхарани.

Шесть ключей Бхарани

Параметр	Бхарани
Символ	йони — родовые муки
Божество	Яма — справедливость, разоблачение
Управитель	Венера — удовольствие
Гана	манушья, человеческая
Ключевое слово	ноша, состояние женщины перед родами, крайность
Задача	не уходить в крайности и перенаправить желания на духовное развитие

Ключевое слово объясню подробнее. Когда люди Бхарани берутся за что-то, они хотят изучить каждую деталь, пока не исчерпают все возможности и пока не останется ничего, кроме как переключить внимание на что-то совершенно новое. Им всё время хочется нового, нового, нового.

Символы: йони, слон, беременная женщина, лодка

Главный символ Бхарани — йони, женский репродуктивный орган. Его изображают и как нисходящий треугольник. Он олицетворяет рождение ребёнка: возможность для души воплотиться в мир ценой боли и схваток. Отсюда главная мысль этой звезды: чтобы создать что-то стоящее, нужно принести жертву, а чтобы породить что-то великое, нужно перенести трудности.

Второй образ — слон. Очертания слона похожи на женскую репродуктивную систему. Слон связан и с непомерно тяжёлым грузом: женщина берёт на себя огромную ответственность и девять месяцев несёт свою ношу. Кроме того, слон, если его разозлить, тоже уходит в крайность. И слон ассоциируется с Ганешей, а Ганеша связан со знанием. Людям Бхарани нужно больше изучать, особенно изучать себя, тогда их путь будет менее мучительным.

Третий символ — сама беременная женщина. Одно вытекает из другого.

Четвёртый, альтернативный символ — лодка. Если посмотреть на неё сверху, видно то же сходство. Лодка плывёт между мирами — как и Яма, который путешествует между миром жизни и миром смерти.

Символ этот таинственный. Ребёнок, роды — это всегда таинство. Есть рождение, есть смерть, люди наблюдают за этим, и у них даже очищается сознание: сразу вспоминаешь Бога. Поэтому Бхарани может давать человеку окраску мистики, что-то скрытое и сокровенное.

Божество: Яма

Управляющее божество Бхарани — Яма, или Ямараджа, его называют и Дхармараджей. Это повелитель смерти. Он встречает каждого, кто оставил тело, и определяет, куда ему идти согласно его карме. Яма учит нас не привязываться к событиям жизни.

У Ямы есть секретарь, Читрагупта, — его связывают с Кету. Каждое утро он приходит к Ямарадже со списком тех, чья жизнь подходит к концу. Яма набрасывает на человека петлю, она называется паша. Обычно, как описано в писаниях, это происходит примерно за шесть месяцев до смерти, хотя бывает и внезапно — всё зависит от кармы. Вы, наверное, знаете людей, которые заранее чувствовали, что им пора уходить.

Энергия Бхарани очищает: она убирает то, что должно быть убрано. Смерть — это процесс, который рано или поздно придёт. Я — душа, я вечен, а тело временное. Тело изнашивается, и включается перерождение. Поэтому Бхарани — это накшатра, когда мы что-то теряем и проходим через трансформацию.

Отсюда практическое правило. Когда Луна идёт по Бхарани, любой нормальный астролог скажет: не начинайте новых дел. Не открывайте бизнес, не покупайте дом или машину. Это почти всегда будет связано с какой-то потерей.

Имя Ямы буквально переводится как «ограничение, предписание». Смерть — это последнее предписание, самое неизбежное ограничение. В «Бхагавад-гите» (10.29) Кришна говорит: yamaḥ saṁyamatām aham — «среди вершителей правосудия я Яма». Бхарани — это звезда ограничений и пределов, и чтобы справиться с её испытаниями, мы должны развивать яму — самоконтроль.

Яма и Дхарма

Бог смерти Яма и бог морали Дхарма — разные существа, но их часто путают. Объяснить это легко. Дхарму называют Ямой, потому что мораль требует самоконтроля — ямы. А Яму называют Дхармой, потому что, когда он судит людей после смерти, он опирается на правила морали — дхармы. Но силой Бхарани наделяет именно Яма.

Справедливость и разоблачение

Яма — это справедливость. Помните историю про бога Солнца, Сурью, и его жену Санджню? Яма — их сын. Он заметил, что мама ведёт себя как-то не так, и в итоге её разоблачили.

Поэтому запомните: там, где у вас Бхарани, пожалуйста, будьте очень внимательны. Не совершайте тайных плохих поступков, особенно в этой сфере. Будет болезненное разоблачение. Тайное всегда вскроется, возникнет конфликтная ситуация, и наступит справедливость. Эта история реально повторяется в жизни человека. И хотя бы когда Луна идёт по Бхарани, астрологи советуют не делать ничего постыдного.

Ещё одно следствие: людям Бхарани лучше не доверять тайны, они их обязательно выдадут. Посмотрите, в каком доме у вас Бхарани: там у вас есть склонность рассказывать то, что скрыто. У меня, например, это пятый и шестой дом — самообразование. Поэтому на занятиях я рассказываю много подробностей о себе: так велел Яма.

Яма и Ями: откуда взялась ночь

У Сурьи и Санджни были дети, Яма и его сестра Ями. Когда Яма ушёл, потому что должен был исполнять своё служение — наказывать грешников и распоряжаться судьбой праведников, — Ями впала в очень сильную депрессию. Ей было очень плохо.

Полубоги пожалели её и, чтобы облегчить её страдания, создали ночь. Ночью она могла засыпать, немного отдыхать и успокаиваться.

Вы знаете, как больно бывает человеку, когда он теряет любимого или когда умирает близкий. Люди просто спят, и это помогает. Если посмотреть на эту историю шире, у людей с акцентированной Бхарани отношения нередко заканчиваются катастрофой, слезами, депрессией, потерей партнёра.

Маркандея: смерть смерти

Это очень известная история из «Падма-пураны». Одна пара была предана Шиве, но детей у них не было. Много лет они поклонялись Шиве, и наконец он пришёл к ним и сказал: «Я вами доволен». Они попросили ребёнка. Шива ответил: «У вас очень плохая карма, связанная с детьми. Выбирайте: либо у вас будет один благочестивый сын, но он умрёт в шестнадцать лет, либо сто детей с плохим характером». Они решили, что шестнадцать лет счастья лучше.

Так родился Маркандея. Он был благочестивым и проводил время в храме перед мурти — изображением Шивы. Когда ему исполнилось шестнадцать, пришёл Ямараджа и накинул на него петлю. Но в этот момент юноша склонился перед Шивой, опустил голову на пол, обнял мурти — и петля захватила божество вместе с ним. Шива моментально отреагировал: в храме, на его мурти, набросили петлю! Он разгневался, ожил и третьим глазом сжёг Яму.

В этот момент люди перестали умирать, и мир не мог функционировать. Полубоги обратились к Шиве, и он вернул Яму к жизни — после того как тот гарантировал Маркандее очень долгую жизнь.

Как этот юноша, мы все пытаемся избегать вызовов Бхарани и не принимать их. Но его усилия принесли больше вреда, чем пользы, и устранять последствия пришлось всем полубогам. Бхарани нельзя противиться. Её нужно принять и обнять — как мать терпит родовые схватки, чтобы потом обнять своё прекрасное дитя. Намерение должно быть не в том, чтобы избежать трудности, а в том, чтобы делать прогресс, преодолевая её.

И ещё одно следствие этой истории: у людей с акцентированной Бхарани может стоять вопрос детей. Могут быть сложности с детьми, дети с трудным, непослушным характером. Здесь обязательно нужно делать упаи — исправляющие действия, — на регулярной основе петь мантры.

Побег от Бхарани

Эта история из «Шримад-Бхагаватам» (песнь 6) — о человеке, которому удалось увернуться от петли Ямы.

Жил брахман, который поклонялся Нараяне, Вишну, но его ум был отравлен низменными желаниями. Он оставил семью и отдал всё, что имел, другой женщине. У них родился сын, которого он назвал Нараяной. В момент смерти он увидел посланников Ямы и позвал сына: «Нараяна!»

Немедленно пришли посланники Вишну и запретили посланникам Ямы забирать его: «Человек, который сумел сосредоточить ум на Боге в момент смерти, не нуждается в дополнительных исправлениях». Яма согласился, и человека отпустили. Всю оставшуюся жизнь он посвятил очищению своих проступков, вплоть до освобождения.

Как видно из этой истории, имя Вишну помогает пройти через родовые схватки Бхарани и сделать человека благочестивым.